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叶圣陶1894年10月28日出生于江苏苏州，是著名的文学家、教育家、编辑出版家、社会活动家。1949年初，在中国共产党的安排下，他与柳亚子、陈叔通、郑振铎等民主人士乘船北上艾尚体育官网app下载，赴北平参加新政协筹备会和中国人民政治协商会议第一届全体会议。新中国成立后，这位“普普通通的语文工作者”(叶圣陶语)为中国教育与文学事业奉献毕生心血。

“第一部分是我所了解的一些关于爷爷的事；第二部分是爷爷和我的故事；第三部分是近年来我为一些关于爷爷的书所写的序和跋；第四部分是我参加纪念爷爷的活动时的发言——这些活动有编辑出版界的，有教育界的，有的是家乡举办的，写发言稿于我是一个很重要的任务，因为不能人云亦云，要根据纪念的主题，写真实的感触。”叶小沫向记者介绍道。

新书里有孙辈视角的“了不起的爷爷”艾尚体育官网app下载，也有首次公开、属于祖孙二人的“独家记忆”。那是20世纪60年代，一心想当农民、建设农村的叶小沫带着满腔热情奔赴黑龙江依兰农场，在北大荒下田插秧，喂鸡放羊，4年后才因风湿性关节炎“病退”回京。那几年，叶圣陶常常从北京写来家信，字里行间充满了一个祖父对孙女的惦念和关怀。

书中收录的18封信里，每每在回应叶小沫的困惑或者向孙女提出建议时，叶圣陶总会加上一句“你说对不对？”“你说这样做可以吗？”有次叶小沫写信说学校也许会减少一名教师，叶圣陶看出孙女心中担忧，回信开导她接受考验，有新工作便坦然迎接，但在岗时仍需尽责，末了一句：“你说，是不是应该这样？能不能做到这样？”叶小沫时隔多年再看这些信，爷爷慈爱的声音犹在耳边。

“小时候，爷爷教我写作文；长大后我当了编辑，他帮我改文章；我去北大荒，他教我怎么当一名老师……爷爷尊重孩子们的选择艾尚体育官网app下载，我们喜欢什么，他都支持我们去做。但他从来不会要求我们必须怎么做，也不要求我们成龙成凤。他认为不管做什么工作，只要好好做，对国家、对人民有好处，就是好工作。”叶小沫感慨道，自己很难像爷爷那般淡定，“我问自己，是不是可以不在乎孙辈的成绩和升学？真的很难。”

叶圣陶曾将孩子们的习作整合为两册，他的好友、学者宋云彬为第一册《花萼》作序，赞叹叶家“永远充满着融融泄泄的空气”；作家朱自清为另一本《三叶》作序，精准地描述了叶家家风对于下一代的影响：“我佩服他(叶圣陶)和夫人能够让至善兄弟三人长成在爱的氛围里，却不沉溺在爱的氛围里。他们不但看见自己一家，还看见别的种种人；所以虽然年轻，已经多少认识了社会的大处和人生的深处。”(完)(《中国新闻》报记者程小路报道)

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作为中华优秀传统文化的重要载体，传统村落承载了丰富的历史记忆、人文精神和艺术传统。据统计，截至目前，我国共有8155个村落被列入中国传统村落保护名录并实施了挂牌保护，16个省份将5028个村落列入省级传统村落保护名录，保护55.6万栋传统建筑，传承发展5965项省级及以上非物质文化遗产，形成了世界上规模最大、价值最丰富、保护最完整的农耕文明遗产保护群。村落作为生产生活单位，在维系和巩固国家的稳定、繁荣与发展方面发挥着极其重要的历史作用，并随着中华文明的延续而继续旺盛地生长。

传统村落“自生自长”的生命力需要得到呵护与滋养，把保护传承和开发利用有机结合起来，把我国农耕文明优秀遗产和现代文明要素结合起来，赋予传统村落新的时代内涵。新时代以来，我国创立完善了传统村落保护利用制度，抢救保护了一大批历史文化遗产，大幅改善了村民的生产生活条件，逐步营造了弘扬传承中华优秀传统文化的良好氛围，传统村落保护利用工作取得历史性成就。例如，江西上饶婺源县坚持原真性、完整性保护，因地制宜、科学规划，最大限度保留村落肌理、还原古建风貌、满足现代需求，促进山脉水脉文脉人脉交相辉映、相得益彰，不断释放传统村落多元价值，走出独具特色的乡村振兴之路。云南大理喜洲镇周城村是中国白族名村，也是国家第一批列入传统村落名录的村庄。当地“三坊一照壁”的古建筑保存完好，房屋也按风格建设，古戏台和本主庙得到修整与重建，传统服装因受到电影《五朵金花》的影响而展现出独特风采。

传统村落生活的文化传承价值，是传统村落的主体与灵魂所在。通过政府引领、多方协同，让传统村落的生命力更强。以周城村为例，周城村民委员会自觉认识到传统村落是他们的生存之根与发展之本，积极采取具体政策进行扶持，如对重大节日进行资助，对古建筑的维修采取有效措施，并委托老年协会对古建筑与文物进行具体管理等，将保护文物变成一种自觉行动。同时，要让活态的乡土文化传下去，深入挖掘民间艺术、戏曲曲艺、手工技艺、民族服饰、民俗活动等非物质文化遗产。在周城村，青瓦白墙的璞真扎染博物馆内，在一位位白族村民的手中，蓝白交织的白族扎染正如花绽放；近年来，湖南湘西出台特色民族人才带徒、传习支持办法，支持非遗文化保护传承，围绕传统生产生活工具、民族服饰、手工艺品、民风民俗，加强传统文化保护传承，让保护发展传统村落文化做到“见人、见物、见生活”。